Миф о древних женщинах Египта, использующих тампоны из папируса…
Что говорится в древнеегипетских папирусах
Даже я, не живя в России уже много много лет, помню эту рекламу тампаксов. Погрузившись, как всегда, в поиски правды, я нашла много информации от Египтологов, которая не совсем соответствует тому, что нам сообщали так красиво в рекламе.
Полный текст исследования здесь
Но самым простым и понятным языком (для меня) пишет Smiti Nathan. Она сообщает, что имеется три Египетских папируса, в которых есть по крайней мере какое-то описание подобию тампона. Эти тексты «переведены», а точнее интерпретированы: Kahun Papyrus (скорее всего времён 1850 днэ), Ebers Papyrus (скорее всего времён 1550 днэ) и London Medical Papyrus (скорее всего времён 1350 днэ).
Полный текст исследования здесь
Перевод её умозаключений:
«К слову о временных рамках: то, что мы часто называем «Древним Египтом», на самом деле охватывало многие тысячелетия. Практики, связанные с менструацией, могли варьироваться в зависимости от конкретного исторического периода и региона, поэтому мы будем максимально точны, указывая даты и географические места… Что касается Кахунского папируса, египтологи часто называют его «гинекологическим папирусом», поскольку — помимо ветеринарии — в нем подробно описываются диагностика и лечение гинекологических заболеваний, а также вопросы, касающиеся фертильности, контрацепции и беременности. В этом тексте даже приводится рецепт контрацептивного средства, в состав которого входят крокодилий помет, мед и натрон — разновидность соли. Описанные в тексте методы лечения часто предписывали использование растений, масел или жидкостей: их применяли для окуривания или втирания в тело, принимали внутрь или вводили вагинально в виде пессариев.
Пессарии — это съемные лечебные приспособления, вводимые во влагалище. Так что, хотя это и не совсем тампоны в современном понимании, мы уже подходим к чему-то очень похожему.»
«Следующим в нашем списке идет Папирус Эберса, датируемый примерно 1550 годом до н. э. — эпохой Нового царства; однако, строго говоря, этот папирус представляет собой копию и компиляцию описаний различных недугов и лечебных средств, которые, как предполагается, были записаны значительно раньше — еще в период Древнего царства.
В этом папирусе имеется целый раздел, посвященный «средствам, предназначенным для женщин». И это подводит нас к еще одному важному моменту… Что касается данного конкретного раздела Папируса Эберса, то в его тексте часто используется лексика, указывающая на то, что целевой аудиторией описываемых средств являются женщины.
В нем мы находим рецепты для решения проблем, связанных с менструацией и лактацией, лечения заболеваний молочных желез и половых органов, средства, способствующие прерыванию беременности и родам, а также советы для кормящих матерей. В одной из записей, посвященной регуляции менструального цикла, предписывалось проводить пациентке спринцевание смесью чеснока и вина; если же это не помогало, рекомендовалось в течение четырех дней использовать смесь из фенхеля, растения «бсбс», меда и сладкого пива.
Таким образом, здесь мы узнаем о методах лечения, направленных на управление и регуляцию менструации, однако информации непосредственно о тампонах не имеется.»
«И наконец, перед нами Лондонский медицинский папирус, датируемый эпохой Рамессидов — примерно 1350 годом до н. э.
Один из фрагментов этого папируса гласит:
«Анубис вышел, чтобы не дать потопу проникнуть на священную территорию (богини) Тайет и защитить то, что находится внутри нее. Это заклинание произносится над льняной нитью, на которой завязан узел. Помести [ее] во влагалище».
Здесь следует отметить три важных момента.
Во-первых, в мифологических представлениях древних египтян менструальные кровотечения были неразрывно связаны с течением и разливами реки Нил.
Во-вторых, сочетание завязывания узлов с громким произнесением заклинаний было распространенной практикой в древнеегипетской медицине. Подобные узлы выполняли защитную функцию и, согласно мифологии, были связаны с древнеегипетской богиней Исидой — да, той самой Исидой, изображение которой мы видели ранее в рекламе тампонов.
В-третьих, некоторые исследователи, анализировавшие этот текст, истолковали его как заклинание против кровотечения: оно произносилось над тампоном с узлом, который затем вводился во влагалище.
И хотя этот льняной тампон с узлом может напоминать современные гигиенические тампоны, данная лечебная процедура, по-видимому, была направлена скорее на предотвращение выкидыша, нежели на сбор менструальной крови.
Таким образом, из этого папируса мы узнаем о существовании изделия, напоминающего тампон: оно изготавливалось из льна, завязывалось узлом и вводилось во влагалище — однако не для сбора обычных менструальных выделений.»
Проблемы перевода древних текстов
Следующая часть её статьи, мне кажется, самая главная. Это о том, как мы интерпретируем непонятное нам из данных текстов под НАШЕ понимание нынешней реальности. Она называет это Проблемы перевода
Этот папирус также наглядно демонстрирует одну из неотъемлемых сложностей, возникающих при работе с письменными историческими источниками — ту самую сложность, о которой мы уже упоминали ранее: проблему перевода.
При переводе древних языков на современные существуют идеи и понятия, которые не имеют прямого, однозначного соответствия; в таких случаях мы прилагаем все усилия, чтобы максимально точно передать их смысл. Например, древнеегипетское слово, обозначавшее менструацию — *hsmn* (хес-мен). Однако это же слово могло означать и «очищение».
Египтолог Яана Тойвари-Виитала утверждала, что термин *hsmn* мог относиться как к «регулярной менструации», так и к обрядам очищения, связанным с родами, выкидышами, абортами и, возможно, обрезанием. Другой египтолог, Терри Уилфонг, высказал мнение, что, хотя слово *hsmn* и переводится двояко — и как «менструация», и как «очищение», — сами древние египтяне проводили четкое различие между этими двумя значениями; следовательно, нам не следует рассматривать эти понятия как взаимозаменяемые. Важно отметить, что в среднеегипетском языке не существовало строго кодифицированной орфографии, и написание слов порой варьировалось в зависимости от конкретных обстоятельств. Таким образом, одно и то же слово — *hsmn* — в разных контекстах могло обозначать совершенно разные вещи.
Например, анализируя случаи употребления слова *hsmn* в текстах, обнаруженных при раскопках в Дейр-эль-Медине, Уилфонг пришел к выводу, что в данном случае более корректным переводом является «менструация», а не «очищение (после беременности)». В среднеегипетском языке детерминатив представляет собой особый тип иероглифического знака, который служит для классификации слова, указывая на его смысловую категорию. Уилфонг утверждал, что слово *hsmn* записывалось с использованием определенных детерминативов именно в тех случаях, когда его можно было с наибольшей уверенностью перевести как «менструация» — как правило, это наблюдается в медицинских текстах.
Тот факт, что одно и то же слово может приобретать разные значения в зависимости от контекста, не является чем-то из ряда вон выходящим. Возьмем, к примеру, английское слово *period*. В зависимости от контекста оно может означать определенный отрезок времени, менструацию или знак препинания — точку.
Таким образом, перевод текстов древности — задача непростая; тем не менее, крайне важно осознавать те моменты, когда мы рискуем невольно проецировать на прошлое наши собственные современные представления о мире и жизненный опыт. Нам следует проявлять осторожность и не исходить из априорного предположения, что определенные средства и практики, которыми пользуются некоторые из нас сегодня, существовали и применялись и в глубокой древности; именно поэтому вопрос о том, использовали ли древние египтяне тампоны, оказывается весьма неоднозначным.
Согласно изученным нами папирусам, древние египтяне действительно вводили во влагалище определенные предметы — по механизму действия это напоминало введение современного тампона; однако использовались они не для впитывания выделений во время обычной физиологической менструации. Напротив, эти предметы, как правило, предварительно пропитывали различными лечебными составами и применяли для терапии конкретных патологий — например, при нарушениях менструального цикла, — либо же использовали в качестве профилактического средства.»
Дальше она пишет про археологию и так же никакие находки не подтверждают того, что женщины использовали тампоны для сбора менструальной крови.
Кто изобрёл современные тампоны?
Кто же изобрёл тампоны, а главное зачем? Первым, да именно первым, т к это был мужчина, кто запатентовал хлопковый тампон с аппликатором, был остеопат и физиолог, Earle Hass. В 1931 году он отправил свой дизайн для получения патента. Для чего он изобрёл тампон сейчас невозможно сказать с уверенностью. Об этом можно много спекулировать, но беря в учёт то время, когда это было изобретено, можно предположить, что сделано это было для того, чтобы женщина ничего не пачкала своей менструальной кровью, в том числе, возможно, и на приёме, в его кабинете.
Безопасны ли тампоны?
Про «безопасность» тампонов. Т к это не является медицинским приспособлением, то НИКАКИХ исследований о том, безопасны ли они для использования, не проводилось. Тем более, если это подкреплено «псевдофактами» о том, что подобными средствами гигиены пользовались уже в древности.
А есть ли вообще какие-то исследования по поводу использования тампонов? Оказывается есть! Вот одно из них, самое свежее, август 2024. Полный текст исследования здесь
Синдром токсического шока и содержание токсичных металлов
Краткий результат в переводе: «Мы оценили концентрации 16 металлов и металлоидов в 30 тампонах, представляющих 14 брендов и 18 продуктовых линеек, и сравнили эти концентрации в зависимости от характеристик тампонов. Были обнаружены концентрации ряда токсичных металлов, в том числе повышенные средние концентрации свинца (геометрическое среднее [ГС] = 120 нг/г), кадмия (ГС = 6,74 нг/г) и мышьяка (ГС = 2,56 нг/г). Концентрации металлов различались в зависимости от региона приобретения тампонов (США или Европейский союз/Великобритания), типа материала (органический или неорганический), а также от того, являлись ли тампоны продукцией собственной торговой марки магазина или известного бренда. По содержанию большинства металлов наблюдались различия в зависимости от статуса «органический»: концентрации свинца были выше в неорганических тампонах, тогда как концентрации мышьяка — в органических. Ни в одной из категорий не отмечалось неизменно более низких концентраций всех или большинства металлов.»
То есть неважно, какие «качественные» тампоны.
Далее, оказывается, что уже в 1980 году была выявлена связь между использованием тампонов и множеством случаев синдрома токсического шока. Полный текст исследования здесь
При этом случаев было больше при использовании тампонов высокой впитываемости.
Хотя и были улучшены производственные стандарты, даже в настоящее время Управление по контролю за продуктами питания и лекарствами (FDA) сообщает о возможности синдрома токсического шока при использовании тампонов.
Какими средствами гигиены пользуются женщины в настоящее время?
Это прокладки (одноразовые и многоразовые), менструальные чаши и диски и менструальные трусы.
Менструальные чаши
Начну с менструальных чаш. Это приспособление, которое вставляется во влагалище таким образом, что создаётся вакуум (в том числе и вокруг цервикального канала) чтобы предотвратить вытекание крови. Данное приспособление, т к фактически не является медицинским (так же как и прокладки и тампоны) не подлежит обязательному исследованию по безопасности его применения FDA. И почему-то если они безопасны, FDA сообщает о возможных случаях пролапса.
Т к менструальные чаши, пока, по крайней мере, не самое распространённое средство гигиены, не буду в это углубляться. Просто сообщаю, что вакуум в области цервикального канала/ шейки матки не самый здоровый вариант на протяжении всего кровотечения, особенно во сне, при расслабленных мышцах.
Менструальные диски
Менструальные диски в отличие от менструальных чаш, помещаются глубже во влагалище, непосредственно под цервикальным каналом шейки матки и не требуют вакуума, т к держатся за лобковой костью в вагинальном своде. Считается, что они не создают вакуума, как чаши, на практике определённое давление и механическое воздействие на ткани влагалища и область шейки матки всё же могут присутствовать — особенно при длительном использовании, во сне, при физической нагрузке или ослаблении мышц тазового дна.
На сегодняшний день существуют вопросы, требующие дальнейшего изучения, как при использовании чаш, так и дисков:
• длительное механическое давление на стенки влагалища и область шейки матки,
• влияние на чувствительные слизистые оболочки,
• возможное изменение естественного микробиома влагалища,
• риск раздражения тканей при длительном ношении,
• потенциальное влияние на тазовое дно при неправильном подборе или использовании,
• сложность соблюдения стерильности при многоразовом использовании.
Менструальные диски также не относятся к полноценно исследованным медицинским устройствам в контексте долгосрочного использования на протяжении десятилетий.
Прокладки
Перейдём к прокладкам. Всем, наверняка, знакомы, такие популярные Always. Супер впитывающий слой, ароматизатор. Не протечешь и пахнуть менструацией не будешь. Что за этим стоит. Впитывающий слой это super absorbent polymer (SAP или sodium polyacrylate). Якобы считается безопасным, но независимых исследований проведено не было. Были только так называемые исследования, спонсируемые производством. Сложно представить, что такие исследования могли бы привести к тому, чтобы обнаружить долгосрочные эффекты непосредственного контакта не просто кожи, а слизистой женского влагалища.
Эндокринные разрушители и синтетические ароматизаторы
Что такое искусственные ароматизаторы? Прекрасная научная статья, которая простым языком рассказывает о том, что синтетические ароматизаторы считаются эндокринными разрушителями (EDCs), поскольку они часто содержат такие химические вещества, как фталаты, парабены и синтетические мускусы, которые имитируют, блокируют или изменяют гормональную сигнализацию — в частности, эстрогена и тестостерона. Эти соединения могут вызывать гормональный дисбаланс и нарушения репродуктивной функции, а также потенциально влиять на метаболическое здоровье; при этом ежедневное воздействие данных веществ способствует возникновению хронических рисков для здоровья. Полный текст статьи здесь: Полный текст исследования здесь
Менструальные трусы
Большинство моделей менструального белья содержат несколько слоёв:
• синтетические влагоотводящие ткани (чаще всего полиэстер или нейлон),
• впитывающие слои (в большинстве запатентованное «что-то» неизвестное нам, простым обывателям)
• влагонепроницаемые мембраны (например, полиуретановый ламинат — PUL),
• эластичные материалы (спандекс, эластан).
Некоторые производители также используют:
• антибактериальные пропитки,
• химические вещества для устранения запаха,
• покрытия против пятен и влаги.
Даже если бельё рекламируется как «органическое» или «натуральное», его способность удерживать жидкость обычно обеспечивается именно впитывающим слоем и текстильными технологиями.
PFAS — «вечные химикаты»
В последние годы большое внимание уделяется обнаружению PFAS (пер- и полифторалкильных веществ) в некоторых брендах менструального белья.
PFAS называют «вечными химикатами» поскольку они крайне медленно разрушаются и способны накапливаться как в окружающей среде, так и в организме человека.
Научные публикации связывают PFAS с:
• эндокринными нарушениями,
• воздействием на гормональную систему,
• нарушениями репродуктивного здоровья,
• влиянием на иммунную и метаболическую системы.
В отношении некоторых популярных брендов менструального белья уже проводились независимые расследования и судебные процессы, связанные с наличием PFAS в тканях изделий.
Постоянный контакт со слизистыми и кожей
Менструальное бельё находится в длительном контакте:
• с вульвой,
• кожей промежности,
• влажной и тёплой средой.
Это поднимает вопросы о:
• всасывании химических веществ,
• раздражении кожи и слизистых,
• влиянии на микробиом,
• долгосрочном контакте с синтетическими материалами.
Особенно важно помнить, что ткани в интимной зоне обладают высокой чувствительностью и способностью к всасыванию веществ.
Какие средства менструальной гигиены я считаю наиболее бережными.
Итак, что же остаётся? Или лучше по списку, начиная с самых «экологичных» и тут я имею в виду экологичных для здоровья женщины:
- Свободное кровотечение (мы будем об этом говорить на курсе «Принимаю свои менструации»).
- Многоразовые хлопковые прокладки, можно с шерстью для большей защиты от протекания крови.
- Одноразовые прокладки без супер-впитывающего слоя, желательно из органического хлопка, без ароматизаторов.
А всем остальным желательно вообще не пользоваться. Для меня этот разговор не про страх. Он про осознанность, различение и информированный выбор. Каждая женщина заслуживает прозрачной информации о том, что соприкасается с одной из самых чувствительных и впитывающих областей её тела — месяц за месяцем, год за годом. И, возможно, возвращение к себе и принятие своего кровоточащего тела, своей цикличности, начинается также с более внимательного отношения к тому, что мы «носим» ближе всего к нашему телу.
Всем женщинам и себе, в первую очередь, желаю выбирать СЕБЯ и самое лучшее для СЕБЯ.
